列奧納多.達(dá).芬奇《最后的晚餐》教學(xué)反思

列奧納多.達(dá).芬奇《最后的晚餐》教學(xué)反思

                             李翠霞

文藝復(fù)興的藝術(shù)有一個(gè)顯著的特點(diǎn)：現(xiàn)實(shí)與人文。文藝復(fù)興所有的創(chuàng)作大都圍繞著這個(gè)主題。這包括了人的感觀，人的信仰以及人的世界觀。這時(shí)期的作品都要求打破封建神權(quán)，打破封建的禁欲主義。打破封建制度對(duì)人精神甚至是肉體的封鎖。

文藝復(fù)興也是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志，是一個(gè)時(shí)代轉(zhuǎn)折的標(biāo)志，人才輩出，重點(diǎn)要突出在人文主義的體現(xiàn)，美術(shù)作品就是人文主義的寫(xiě)照，欣賞的同時(shí)，要注重人文的講解，真正讓學(xué)生了解文藝復(fù)興對(duì)以后幾百年歐洲的影響。而文藝復(fù)興時(shí)期藝術(shù)技法上的特點(diǎn)，主要體現(xiàn)在以寫(xiě)實(shí)傳神為首務(wù)，開(kāi)創(chuàng)了基于科學(xué)理論和實(shí)際考察的表現(xiàn)技法，如人體解剖和透視法則等。對(duì)于代表人物要做重點(diǎn)的講解。

而達(dá).芬奇是文藝復(fù)興三杰之一，又作為文藝復(fù)興美術(shù)的開(kāi)拓者，在本節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我將達(dá).芬奇及他的作品《最后的晚餐》列為獨(dú)立的一節(jié)課來(lái)完成，希望能夠讓學(xué)生們能夠在老師的引導(dǎo)和啟發(fā)下，同學(xué)們的討論后，智慧的、更深層次的去理解作品及文藝復(fù)興美術(shù)的特點(diǎn)。

所以我從整體上設(shè)計(jì)了幾個(gè)片段：“達(dá).芬奇簡(jiǎn)史及他的美術(shù)成就”、“創(chuàng)作背景”、“心理活動(dòng)和性格特征”、“藝術(shù)表現(xiàn)手法”、“構(gòu)圖”、“藝術(shù)特點(diǎn)”共六個(gè)片段，層層推進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，讓同學(xué)們?cè)诮處煹膯l(fā)下充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。為了讓學(xué)生更好的參與其中，整個(gè)課堂還設(shè)置了三個(gè)活動(dòng)，“關(guān)鍵詞語(yǔ)猜人名(達(dá).芬奇)”、“游戲-誰(shuí)上臥底”、“討論與探究”及6個(gè)啟發(fā)性的提問(wèn)。

我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)，真正能打動(dòng)人的教學(xué)設(shè)計(jì)，應(yīng)該是有一定的文學(xué)和人文的。應(yīng)該盡量還原美術(shù)本來(lái)的生動(dòng)、深刻和鮮活。美術(shù)的詮釋有很多種，我們究竟該如何選擇？這堂課無(wú)論從美術(shù)作品的解讀、片斷主題的確定、要點(diǎn)的選擇，還是語(yǔ)言的表述等方面，我都在努力向這方面追求。

本堂課在教學(xué)時(shí)也有不盡人意之處，學(xué)生在演繹人物心理活動(dòng)時(shí)還是表現(xiàn)出拘謹(jǐn)和感受個(gè)別學(xué)生差有異性這一現(xiàn)象，我將在后面的課堂去優(yōu)化。

撰文：教科室

圖片：教科室

審核：劉旭

上傳：鄒濤