語文教學(xué)語言要準(zhǔn)確規(guī)范、簡明有理

語言是人與人最原始最基本也是最重要的溝通工具和交流橋梁。教學(xué)語言是借助語言這個(gè)工具，根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容的需要用來傳道、授業(yè)、解惑，開發(fā)學(xué)生智力、培養(yǎng)學(xué)生品格的專門工作語言。語文教師的教學(xué)語言，狹義上指語文教師用來傳授知識(shí)、培養(yǎng)能力的有聲語言，真正意義上的教學(xué)語言還包括許多無聲語言。[1]蘇霍姆林斯基說：“教師的語言修養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上腦力勞動(dòng)的效率?！盵2]他強(qiáng)調(diào)了教學(xué)語言的重要性。高度的語言修養(yǎng)不僅有助于準(zhǔn)確地傳遞信息，而且有助于創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境，使師生共處于輕松愉快的美好狀態(tài)，從而共同完成教學(xué)任務(wù)。而語文教師的教學(xué)語言更有著舉足輕重的作用，因?yàn)檎Z文課的教學(xué)語言本身就是學(xué)生學(xué)習(xí)祖國語言文字的示范，是學(xué)生模仿教師正確表情達(dá)意的標(biāo)尺。因此，我們甚至可以說，語文課堂教學(xué)的藝術(shù)首先是語文教學(xué)語言的藝術(shù)。本文擬從有聲語言的角度淺談一下語文教學(xué)語言的要求。

一、準(zhǔn)確規(guī)范

準(zhǔn)確規(guī)范是對(duì)語文教學(xué)語言最基本的要求。

1、準(zhǔn)確規(guī)范地運(yùn)用語音、詞匯、語法

語文教師要每個(gè)字每個(gè)詞發(fā)音正確，用普通話，不說方言土語，不生造詞語，不說病句，不說口頭禪。

語音上，例如，“開花”一詞，讀書音讀（kai hua），而在南方許多地方會(huì)話音卻讀（kai fa）；詞匯上，如“小孩”共同語稱“孩子”，就不可以四川方言叫“娃兒”，南方方言叫“伢崽”；語法上，如“他每年要給幾元錢他爸爸”和“從這件平凡的小事中，卻說明了一個(gè)大問題”，前者是句粵方言，習(xí)慣把對(duì)象（他爸爸）說在后面。這種方言說法易讓學(xué)生誤以為是賓語后置句，而后者存在成分殘缺的錯(cuò)誤。

有的老師愛說口頭禪，“啊”“哈”“嗯”“是吧”等等。比如有一個(gè)教師在講解《故都的秋》時(shí)說：“這是一篇寫景散文是吧？作者是郁達(dá)夫是吧？故都指是北平是吧？寫的是作者對(duì)故都秋天的眷戀是吧？”一個(gè)完整的信息變得支離破碎。

2、準(zhǔn)確清晰地傳授知識(shí)

語文教師要用恰當(dāng)?shù)恼Z言，準(zhǔn)確清晰地傳授知識(shí)。如講《狂人日記》，學(xué)生問文章都寫了哪些內(nèi)容，教師要果斷回答：寫了狂人的所見所聞所感所想。如要求學(xué)生概括一篇文章的中心，教學(xué)用語應(yīng)該是：記敘文用“記敘了什么，反映了什么”；說明文用“介紹了什么，說明了什么”；議論文用“闡明了什么，論證或批駁了什么”。

二、簡明有理

《禮記·學(xué)記》指出：“善歌者，使人繼其聲；善教者，使人繼其志。其言也，約而達(dá)，微而簡，罕譬而喻，可謂繼志矣?！盵3]教師的語言精妙，在于語言簡潔精美，說理透徹而微妙，舉例不多而誘導(dǎo)得體。

1、簡潔精約地使用教學(xué)語言

教學(xué)語言要簡潔精約，做到“豐而不余一言，約而不失一辭”，[4]“片言可以明百意”[5]。莎士比亞說得也很好：“簡潔是智慧的靈魂，冗長是膚淺的藻飾?！焙啙嵕s，能有效地集中學(xué)生注意力，使學(xué)生在盡可能短的時(shí)間內(nèi)獲取盡可能多的信息。如果教學(xué)語言隨意揮灑，冗長啰嗦，拖泥帶水，就會(huì)跑了韻味，甚至離題千里，便達(dá)不到教學(xué)目的。

如講《拿來主義》，教師開篇即說：今天我們共同來學(xué)習(xí)魯迅先生的雜文《拿來主義》。這樣的開頭，較之通常所聽到的：今天，我們來學(xué)習(xí)一篇雜文，題目是《拿來主義》，作者是魯迅先生，他是一位偉大的思想家、文學(xué)家云云，不僅干脆利落，而且簡潔明了。

又如“同志們，我們一定要學(xué)習(xí)老山前線戰(zhàn)士那種像滿山遍野的小草一樣的無人知曉卻綠滿天涯的默默無聞的無私奉獻(xiàn)的崇高精神”這一長句，一共用了六個(gè)定語來修飾“崇高精神”，而且還有其他修飾成分，倘若在口語中，聽的人必定暈頭轉(zhuǎn)向。

2、明白而有條理地表述內(nèi)容和知識(shí)點(diǎn)

簡明有理還要求教學(xué)語言明白，有條理。明白，即表意明晰，不賣弄高深莫測和偏僻晦澀的成語；有條理，即要求教學(xué)語言在簡潔的基礎(chǔ)上注意層次分明，邏輯嚴(yán)密，上下通暢，“常行于所當(dāng)行，常止于不可不止”[6]。特級(jí)教師于漪上《孔乙己》一課的開頭：“凡讀過魯迅小說的人，幾乎沒有不知道《孔乙己》的；凡讀過《孔乙己》的人無不在心中留下孔乙己這個(gè)遭到社會(huì)涼薄的苦人兒的形象。根據(jù)魯迅先生的朋友孫伏園回憶，魯迅先生自己也說過，在他創(chuàng)作的短篇中，最喜歡《孔乙己》。為什么他最喜歡《孔乙己》？孔乙己究竟是怎樣一個(gè)藝術(shù)形象？魯迅先生是怎樣運(yùn)用鬼斧神工之筆來精心塑造這個(gè)形象呢？”[7]這段開場白用一系列的問句一環(huán)扣一環(huán)地把孔乙己推到眾人面前： 讀過魯迅的人都知道《孔乙己》——讀過《孔乙己》的都忘不了孔乙己——連魯迅本人也最喜歡《孔乙己》，緊接其后又是一串問句，為什么被人喜歡？他是怎樣一個(gè)形象？怎樣被塑造出來的？精煉嚴(yán)謹(jǐn)，步步緊逼，邏輯嚴(yán)密，有條不紊，閃爍出教學(xué)語言簡明有理的奇異光彩。

撰文：楊佳順 厙科先

圖片：無

審核：丁勁松

上傳：楊佳順