要想教好書,首先自己得有一桶水,有較多的知識(shí)儲(chǔ)備,這還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還需要較高的教學(xué)藝術(shù),才能吸引住學(xué)生的注意力,否則再好的教學(xué),如果枯燥乏味,學(xué)生依然難以有好的成效,所以,好的教學(xué),是需要講究技巧及藝術(shù)的。
什么是藝術(shù)? 所謂藝術(shù),大致有三種涵義:一是指“技藝”、“技能”。二是指富有創(chuàng)造性的工作方式和方法。美國(guó)的教育學(xué)家克萊德認(rèn)為:“達(dá)到某些要求的創(chuàng)造性工作便是藝術(shù)。當(dāng)創(chuàng)造使創(chuàng)造者的情感升華到完善的境界,當(dāng)創(chuàng)造的成品的勻稱美不僅給創(chuàng)造者而且也給觀看這一成品的人帶來(lái)歡樂(lè)的時(shí)候,這種創(chuàng)造便是藝術(shù)。”
三是指“用語(yǔ)言、動(dòng)作、表情、線條、色彩、音響等不同手段過(guò)程形象反映社會(huì)生活,并表達(dá)作家、藝術(shù)家的思想感情的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)”。
藝術(shù)的魅力在于出乎意料、出神入化、爐火純青、格調(diào)高雅。藝術(shù)貴在創(chuàng)造,藝術(shù)創(chuàng)造就是要不斷超越——超越別人,超越自己,避免重復(fù)和停滯,創(chuàng)造新穎獨(dú)特的作品,使藝術(shù)生命長(zhǎng)壽。(畢加索所以被稱為“世界最年青藝術(shù)家”,就在于他不肯重復(fù)別人,也不肯重復(fù)自己,他的藝術(shù)生命始終是旺盛的,永恒的。)
而教學(xué)中的藝術(shù)是什么意思呢?法國(guó)教育家盧梭認(rèn)為:“教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西,學(xué)習(xí)不在于教他各種學(xué)問(wèn),而在于培養(yǎng)他有愛(ài)好學(xué)問(wèn)的興趣,而且在這種興趣充分增長(zhǎng)起來(lái)的時(shí)候,教他以研究學(xué)問(wèn)的辦法的方法?!?/span>
教師必須熟悉自己的教學(xué)知識(shí),才可能教會(huì)學(xué)生;然后是技藝、技能,不斷地熟悉,演練,最后才能達(dá)到高水平的技藝,這就是我們要求的最高境界。所以,現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)是指教師在教學(xué)活動(dòng)中,運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、表情、色彩、音樂(lè)等手段,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,創(chuàng)設(shè)性地組織教學(xué)。體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:1、教學(xué)風(fēng)格上。有四種境界:疵勁(模仿),穩(wěn)勁(熟練),醇勁(創(chuàng)造),化勁(風(fēng)格)。2、個(gè)性化教學(xué):具有不可復(fù)制性。不要一味地模仿,要有自己的創(chuàng)新意識(shí),創(chuàng)造風(fēng)格,齊白石以前說(shuō)過(guò):學(xué)我者生,似我者死。3、如何才能個(gè)性化呢?首先,你要有個(gè)性化的教學(xué)意識(shí),平時(shí)注意擴(kuò)大閱讀量;其次要有信息技術(shù)水平,有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲,人的潛能才能被激發(fā)出來(lái)。而創(chuàng)造的基本要素:自信,勇敢,堅(jiān)毅,藝術(shù),才華,結(jié)合有關(guān)內(nèi)容,體現(xiàn)自己的特長(zhǎng)。
因此教學(xué)藝術(shù)特征具有創(chuàng)造性、形象性、情感性和審美特征。前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“你將在自己整個(gè)的教學(xué)生涯中當(dāng)一名教育者,而教育,如果沒(méi)有美,沒(méi)有藝術(shù),那是不可思議的?!币晃挥斜ж?fù)的教師應(yīng)該重視課堂教學(xué)藝術(shù)的研究與運(yùn)用。一位優(yōu)秀的教師同時(shí)也應(yīng)該是一位課堂教學(xué)藝術(shù)大師。
教學(xué)藝術(shù)的內(nèi)涵在于既要教師具備高超精湛的教書育人的技藝、技能,又是極富創(chuàng)造性的工作方式。
撰文:賈娟 楊佳順
圖片:無(wú)
審核:丁勁松
上傳:楊佳順