文化的作用

【知識點】

文化的力量

文化興國運興，文化強民族強。文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響，不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中，而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中。

▲文化的本質(zhì)是一種精神力量，而不是物質(zhì)力量。文化本身不能直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，只有通過人的實踐活動作用于客觀的物質(zhì)世界，才能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。

文化的社會作用

（1）從本質(zhì)上看，文化作為一種精神力量，它必須通過人們的社會實踐活動轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，不能把文化直接看作一種物質(zhì)力量。

①從微觀上看，文化素質(zhì)是每個人在參與社會生活過程中不斷孕育出來、培養(yǎng)出來的，而這種文化素質(zhì)也影響著人的一言一行、一舉一動。文化素質(zhì)的高低，影響著人們認(rèn)識世界和改造世界的效果。

②從宏觀上看，文化是一個民族凝聚力的重要紐帶，一個國家軟實力的核心內(nèi)容。人類社會發(fā)展的歷史證明，一個民族、一個國家物質(zhì)上不能貧困，精神上也不能空虛，只有物質(zhì)和精神都富有，才能自尊、自信、自強地屹立在世界民族之林。

（2）從性質(zhì)上看，文化有先進(jìn)與落后、崇高與庸俗、優(yōu)秀與腐朽之分。并非任何文化對社會發(fā)展都起促進(jìn)作用。先進(jìn)健康的文化會促進(jìn)社會發(fā)展，落后腐朽的文化會阻礙社會發(fā)展。

【高考考向】 

主要思想方法：三段式分析方法：理論知識→大前提、對材料定性分析→小前提、精神動力→具體做法

考查形式：選擇題、主觀題

【高考真題】【2022·全國乙卷】

在黨的七屆二中全會上，毛澤東向全黨提出了“兩個務(wù)必”的要求：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！?/span>

1949年3月23日，黨中央從西柏坡動身前往北平時，毛澤東說，今天是進(jìn)京的日子，進(jìn)京“趕考”去；我們決不當(dāng)李自成，我們都希望考個好成績。

習(xí)近平說：“直到今天，‘兩個務(wù)必’的教育還遠(yuǎn)未結(jié)束，繼續(xù)‘趕考’的任務(wù)也遠(yuǎn)未結(jié)束。我們一代一代共產(chǎn)黨人都要不斷地接受人民的‘考試’、執(zhí)政的‘考試’，向人民和歷史交出滿意的答卷?！?/span>

時代是出卷人，我們是答卷人，人民是閱卷人。我們黨永葆“趕考”的清醒，始終強調(diào)和堅持“兩個務(wù)必”，帶領(lǐng)人民砥礪前行、接續(xù)奮斗，在一場場歷史性考試中交出了優(yōu)異的答卷，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。

2021年是中國共產(chǎn)黨成立一百周年。在不斷“趕考”的背后，是中國共產(chǎn)黨始終如的“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心和使命。

“兩個務(wù)必”是新時代共產(chǎn)黨人砥礪前行的精神動力，運用文化對人的影響的相關(guān)知識加以說明。（10分）

【2020·全國3卷 40】

黃河是中華民族的母親河，也是一條桀驁難馴的憂患河。“九曲黃河萬里沙”，三年兩決口，百年一改道，曾給沿岸百姓帶來深重災(zāi)難。中華民族始終在同黃河水旱災(zāi)害作斗爭，但是受主客觀條件的制約，黃河屢治屢決的狀況沒有得到根本改觀。

20世紀(jì)中葉，黃河治理的千古難題歷史性地交到了中國共產(chǎn)黨人手中。1952年，毛澤東發(fā)出“要把黃河的事情辦好”的偉大號召，動員和激勵了千百萬黃河兒女興修水利、筑壩攔洪、修復(fù)生態(tài)，開啟了破解黃河治理千古難題之旅。經(jīng)過幾代人不屈不撓的頑強拼搏，特別是黨的十八大以來按照“節(jié)水優(yōu)先、空間均衡、系統(tǒng)治理、兩手發(fā)力”的治水思路進(jìn)行的全面整治，黃河水沙治理取得顯著成效，實現(xiàn)連續(xù)20年不斷流，黃河流域生態(tài)環(huán)境持續(xù)明顯向好，經(jīng)濟社會發(fā)展水平不斷提升，黃河兒女交出了份優(yōu)異的治黃答卷。

2019年9月，習(xí)近平鄭重宣布，黃河流域生態(tài)保護和高質(zhì)量發(fā)展是重大國家戰(zhàn)略。他深入剖析黃河水少沙多等難題癥結(jié)，強調(diào)黃河治理要堅持“綠水青山就是金山銀山”的理念；堅持生態(tài)優(yōu)先，綠色發(fā)展，緊緊抓住水沙關(guān)系調(diào)節(jié)這個“牛鼻子”；堅特山水林田湖草綜合治理、系統(tǒng)治理，源頭治理。習(xí)近平關(guān)于黃河治理的戰(zhàn)略思想，為“讓黃河成為造福人民的幸福河”提供了行動指南。

結(jié)合材料并運用文化力量的知識分析新中國黃河治理交出優(yōu)異答卷的原因。（10分）

【解析】審題：1.知識范圍：《文化生活》-文化力量    2.類型：文化作用

3.設(shè)問分析：①文化力量的知識內(nèi)容？(理論知識→大前提)

②治理黃河中具體發(fā)揮作用的文化內(nèi)容是什么？（對材料定性分析→小前提）【本題難點】

③在該“文化”的指引下，新中國是如何治理黃河交出優(yōu)異答卷的？（精神動力→具體做法）

分析材料，組織答案：①文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。(理論知識，大前提）

黃河治理中發(fā)揮作用的文化內(nèi)容：毛澤東的號召、十八大以來的治水思想、習(xí)近平的戰(zhàn)略思想等→中國共產(chǎn)黨關(guān)于治理黃河的號召、思路和戰(zhàn)略→②中國共產(chǎn)黨關(guān)于治理黃河的號召、思路和戰(zhàn)略是社會主義先進(jìn)文化的組成部分，為黃河治理提供了強大精神動力和實踐指南。(定性分析、小前提）

③千百萬黃河兒女發(fā)揚不屈不撓、頑強拼搏的奮斗精神，興修水利，治沙治水，恢復(fù)生態(tài)，交出了一份優(yōu)異的治黃答卷。(結(jié)論）

【學(xué)生學(xué)情分析】

1.原理選擇是否準(zhǔn)確；2.缺乏定性分析；3.概括材料，提取有效信息能力不足。

【建議變式訓(xùn)練】

1.【2018·全國1卷 節(jié)選】2018年是改革開放40周年。我國改革開始于農(nóng)村，安徽省鳳陽縣小崗村是我國農(nóng)村改革的主要發(fā)源地。我國農(nóng)村改革始終是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行的。

材料二  為發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，滿足廣大農(nóng)民擺脫貧困、過上富裕生活的期盼，黨中央先后出臺了一系列關(guān)于農(nóng)業(yè)改革發(fā)展的文件，如1982年發(fā)布《全國農(nóng)村工作會議紀(jì)要》，明確肯定“包干到戶”等形式的責(zé)任制的社會主義性質(zhì)；1991年頒發(fā)《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的決定》，把以家庭聯(lián)產(chǎn)承包經(jīng)營為主的責(zé)任制和統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制確立為我國農(nóng)村的一項基本經(jīng)營制度；2016年制定《關(guān)于完善農(nóng)村土地所有權(quán)承包權(quán)經(jīng)營權(quán)分置辦法的意見》，推進(jìn)“三權(quán)分置”改革；2018年出臺《中共中央國務(wù)院關(guān)于實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》，指導(dǎo)農(nóng)村改革發(fā)展不斷深入。

運用文化生活的有關(guān)知識并結(jié)合材料二，分析先進(jìn)文化在推動我國農(nóng)村改革發(fā)展中的作用。（10分）

2.（2019·全國3卷）歷史上，風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇肆虐，蘭考民生艱難、百姓貧苦。上世紀(jì)六十年代，“縣委書記的好榜樣”——焦裕祿依靠群眾，開啟治理“三害”的征程，改善了蘭考自然環(huán)境，形成了“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的焦裕祿精神。

2014年，在黨的群眾路線教育實踐活動中，習(xí)近平總書記選擇蘭考作為聯(lián)系點，叮囑當(dāng)?shù)馗刹恳袑嶊P(guān)心貧困群眾，帶領(lǐng)群眾艱苦奮斗，早日脫貧致富。

“改變蘭考貧困的面貌，讓百姓過上好日子?！碧m考縣委牢記總書記囑托，把脫貧作為第一民生工程，提出了“三年脫貧，七年小康”的奮斗目標(biāo)。蘭考廣大黨員干部密切聯(lián)系群眾，深入調(diào)查研究，找到了制約經(jīng)濟發(fā)展的瓶頸，制定了切實可行的脫貧措施。在焦裕祿精神的鼓舞下，蘭考人民團結(jié)奮斗，因地制宜，創(chuàng)造性地建立“公司+貧困戶”“經(jīng)營大戶+貧困戶”等模式，發(fā)展溫室大棚種植、畜牧業(yè)、民族樂器制作等產(chǎn)業(yè)，打贏了艱苦卓絕的脫貧攻堅戰(zhàn)。2017年，蘭考在河南省率先摘掉貧困縣的帽子。2018年，蘭考入選中國“幸福百縣榜”。

弘揚焦裕祿精神對于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)具有重要意義，運用中華民族精神的知識并結(jié)合材料加以分析。（10分）

3.【2017·全國卷2】有這樣一群人，他們胸懷科技報國的夢想，奮戰(zhàn)在科技創(chuàng)新的最前沿，取得了世界一流成果，被稱為創(chuàng)新中國的科技領(lǐng)航者。潘建偉率領(lǐng)科研團隊在十多年的時間內(nèi)使我國在量子通信領(lǐng)域從跟隨者變成世界的領(lǐng)跑者；王曉東對乙肝病毒的新發(fā)現(xiàn)，為未來相關(guān)藥物研發(fā)打開新大門；賴遠(yuǎn)明帶領(lǐng)科研團隊成功破解青藏鐵路修建中凍土如何“保冷”這一被稱為“無法攻克的世界性難題”；魯先平歷經(jīng)14年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功研制中國首個用于治療淋巴癌的原創(chuàng)化學(xué)藥“西達(dá)本胺”，在這一領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)與國際先進(jìn)水平并跑和部分領(lǐng)跑……他們的創(chuàng)新實踐是以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的生動詮釋。魯先平將原創(chuàng)新藥的研發(fā)形容為“走鋼絲”。潘建偉說：“科學(xué)研究一定不能懼怕失敗”。王曉東將“不只是填補國內(nèi)空白，而是獲取人類知識的創(chuàng)新”作為自己的事業(yè)追求。做事挑剔，追求完美的賴遠(yuǎn)明用“要想成功，就必須堅持”概括他的創(chuàng)新經(jīng)驗。

運用文化作用的知識并結(jié)合材料，說明弘揚創(chuàng)新精神對于推動創(chuàng)新發(fā)展的作用。（10分）

撰文：何繼蘭 楊佳順

圖片：無

審核：丁勁松

上傳：楊佳順