嘿，親愛的同學(xué)們，早上好！
中國傳統(tǒng)節(jié)日知識講座又和大家見面了，今天我們?yōu)榇蠹医榻B清明節(jié)
大家對清明節(jié)了解多少呢？或許，大家就像對其他的傳統(tǒng)節(jié)日一樣，都知道要放假，春節(jié)放寒假，五一、十一黃金周。文化蘊(yùn)涵豐富的中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日變成了一個個隨心所欲的私人假期，未能認(rèn)識到這一個個傳統(tǒng)節(jié)日是我們炎黃子孫共同的記憶，靈魂的歸宿，具有溫暖人心的力量。
下面就為大家講講清明節(jié)的來歷、文化內(nèi)涵、集體儀式活動。
清明節(jié)是中國最重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。它不僅是人們祭奠祖先、緬懷先人的節(jié)日，也是中華民族認(rèn)祖歸宗的紐帶，更是一個遠(yuǎn)足踏青、親近自然、催護(hù)新生的春季儀式。
清明節(jié)已有2500多年歷史，古時又叫踏青節(jié)、三月節(jié)、祭祖節(jié)、掃墓節(jié)、掃墳節(jié)、植樹節(jié)、鬼節(jié)等。它與七月十五的中元節(jié)、十月初一的寒衣節(jié)，并稱為中國三大著名“鬼節(jié)”。公歷四月五日前后為清明節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。在二十四個節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。2006年，清明節(jié)被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2008年被正式確立為法定節(jié)假日。放假一天。
清明來歷
清明時節(jié)，我國大部分地區(qū)春回大地，天清地明，氣候轉(zhuǎn)暖，萬物復(fù)蘇，正是春耕春種的最佳時機(jī)，田間地頭到處是農(nóng)民忙碌的身影，民諺常說：“清明谷雨兩相連，浸種耕田莫遲延。”
清明首先是敦促春耕的節(jié)氣，變成紀(jì)念祖先的節(jié)日，這與此前兩天（或一天）的寒食節(jié)有關(guān)。傳說中“寒食節(jié)”是為紀(jì)念介子推“割股充饑”而不圖為報(bào)，最終在此被大火燒山而亡的故事。
公元前655年，晉國公子重耳由于遭到其父王寵妃驪姬的陷害，被迫帶著一群家臣倉惶出逃，踏上了流亡之路，這其中就有介子推。他們一路上風(fēng)餐露宿，重耳饑病交加，氣息奄奄。介子推見狀毅然拔刀從自己大腿上割下一塊肉，熬成湯給重耳充饑，從而保全了重耳的性命。這就是歷史上“割股奉君”的故事。公元前６３６年，重耳登上了晉國王位，史稱晉文公。此時，他受到一幫大臣的曲意奉迎，一時間志得意滿，大肆分封。介子推苦心規(guī)勸卻無濟(jì)于事，便作出了隱居綿山、獨(dú)善其身的選擇。晉文公知道后，急忙帶著大臣們趕到綿山尋找，卻始終不見介子推的影子。晉文公便命人放火燒山，只留下一條道路。一時間，風(fēng)起火烈，大火綿延數(shù)百里。三天后，晉文公上山尋找，卻發(fā)現(xiàn)介子推與母親已葬身火海。悲痛之余，晉文公下令在介子推蒙難的那個月，全國上下家家禁煙火、吃冷食。久而久之，便逐漸形成了寒食節(jié)。
其實(shí)，從歷史的實(shí)際來看，禁火冷食主要反映了中國古人改火習(xí)俗的遺跡。原始社會，我們的先民們鉆木取火，火種來之不易，取火的樹種往往因季節(jié)變化而不斷變換，因此，改火與換取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的時節(jié)，人們在新火未到之時，要禁止生火。漢代稱寒食節(jié)為禁煙節(jié)。
我們常說過節(jié)，什么叫“過”，就是要組織集體儀式活動，沒有集體儀式的節(jié)日不會留下深刻印象。那么，同學(xué)們，你們知不知道清明節(jié)有哪些集體儀式活動呢？
對，清明節(jié)的集體儀式活動有：掃墓祭祖、踏青春游、放風(fēng)箏、蕩秋千、吃雞蛋、蹴鞠、拔河、戴柳插柳、植樹等。
我們就主要來說說其中的幾個重要活動吧！
掃墓祭祖
融匯了兩個古老節(jié)日精華的清明節(jié)，終于在宋元時期形成一個以祭祖掃墓為中心，將寒食風(fēng)俗與上巳踏青等活動相融合的傳統(tǒng)節(jié)日。
掃墓祭祖，是清明節(jié)最主要的活動內(nèi)容。從前，清明節(jié)時，人家不分貴賤，總要為逝去的先人上墳掃墓。掃墓時間并不局限于清明這一天，各地情況有所差異。掃墓時，首先要剪除墳丘上所有的雜草，修理陵墓周圍，然后往墳丘上添上一些新土培護(hù)，再燒紙錢香燭、供奉酒肉飯菜，燃放鞭炮后，最后向祖先行跪拜禮。
清明節(jié)的節(jié)日精神是“將生死并置” 清明節(jié)中的“悲歡離合”體現(xiàn)著人文價(jià)值，中國人在“清明”學(xué)習(xí)感恩。儒家創(chuàng)始人孔子說：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祀之以禮。”并說：“事死如事生”。意思是說家族后人對于長者，生前要盡心盡力地侍奉，死后也要同樣盡心盡力地侍奉，這就是孝道。儒家對于鬼神一般采取存而不論的態(tài)度，他們提倡祭祖，主要不是由于迷信，而是從道德教化的角度來考慮的。曾子說：“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。”也就是說，家族后人只有在日常生活中，經(jīng)常想到自己幸福生活源自祖先繁衍生息，領(lǐng)會前人栽樹，后人乘涼的道理，飲水思源，才能保持那種淳樸厚道、和睦宗族的道德品質(zhì)。
當(dāng)前中國，特別是大陸，過于注重養(yǎng)兒義務(wù)的文化導(dǎo)致了啃老現(xiàn)象大量的存在，如果長此以往，家將不家，國將不國，絕非危言聳聽。自古忠臣出孝門，懂孝德者方可愛親、愛家、愛國、愛民。由小孝到大孝，大孝則大愛，大愛則大忠。
近幾年來，我們高舉孝、忠文化的大旗，通過中外媒體不斷傳播，無限放大中華民族的忠孝自信，這對培養(yǎng)青少年的感恩意識、擔(dān)當(dāng)意識、家國意識具有重要的意義。
踏青春游
“江上冰消岸草青，三三五五去踏青。”清明時節(jié)同時也是個生機(jī)勃發(fā)的時日，人們告別蟄伏的戶居生活，迎著春天的明媚陽光，呼吸著青青綠草的氣息，腳踩著松軟的土地，徜徉在姹紫嫣紅、鶯歌燕舞的原野上，那時的心情該是多么輕快愉悅！
說起踏青游樂，可以一直上溯到孔子那里。《論語》記載，孔子有一次與他的弟子們在一起討論人生志向，其他弟子慷慨陳述其治國安邦的宏偉藍(lán)圖時，孔子并未搭腔。輪到曾皙說：“暮春時節(jié)，穿著剛剛做好的春服，與五六個朋友，六七個小孩，到沂水去沐浴，并隨風(fēng)起舞，洗完后哼著民間小調(diào)，踏上歸途。”孔子聽了，微笑著點(diǎn)頭說：“我贊同你的理想。”
孔子與曾皙的對話表明，遠(yuǎn)在春秋時期，人們便有了在暮春時節(jié)野浴并踏青的活動，清明節(jié)除了直接發(fā)之于外的哀傷氣氛外，也蘊(yùn)涵著的歡快氣氛，為平日里循規(guī)蹈矩生活慣了的人們提供了一個釋放自己心情的機(jī)會。
戴柳插柳
插柳是清明節(jié)的重要習(xí)俗。每到清明，不論大江南北，家家戶戶都要折柳枝插在自家的門楣上。
柳樹得春氣之先，每年冬春轉(zhuǎn)換之際，當(dāng)四野還是一片蕭條時，總是它最先吐出新綠，作為春天的使者，柳樹易栽易活的生存特性，總是顯示出其生命力的旺盛。因此，在古人觀念中，柳樹并非普通林木，它有著神奇的力量，被人們寄予驅(qū)邪避鬼、護(hù)佑生靈的厚望，后來，戴柳插柳留春逐漸演變成植樹留春，因?yàn)樵絹碓蕉嗟娜藗儼l(fā)現(xiàn)，在春天播下希望的種子，等到若干年后郁郁蔥蔥的滿眼綠意向自己也向每個人彌漫而來的時候，那就是留住了春天，留住了青春，也留住了生命。
放風(fēng)箏
人們認(rèn)為放風(fēng)箏可以放走自己的晦氣。所以很多人在清明節(jié)放風(fēng)箏時，將自己知道的所有病災(zāi)都寫在風(fēng)箏上，等風(fēng)箏放高時，剪斷風(fēng)箏線，讓風(fēng)箏隨風(fēng)飄逝，象征著自己的晦氣、疾病都讓風(fēng)箏帶走了。風(fēng)箏的歷史十分悠久。據(jù)說，世界上第一個風(fēng)箏是春秋時代的著名工匠魯班用木頭制作的，當(dāng)時還有竹做的風(fēng)箏。漢代出現(xiàn)紙制風(fēng)箏，叫“紙鳶”。唐以后，風(fēng)箏作為一種兒童玩具日漸風(fēng)行。清代詩人高鼎曾這樣描繪放風(fēng)箏的情景：“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。”
植樹
公歷３月１２日，是我國法定的植樹節(jié)，也是我國民主革命先行者孫中山先生逝世的日子。孫中山特別關(guān)注植樹造林事業(yè)，并將之視作關(guān)系國計(jì)民生的大事來推動。１９１５年，正是在他的倡議下，當(dāng)時的北洋政府正式規(guī)定以每年清明節(jié)為植樹節(jié)。清明時節(jié)，我國大部分地區(qū)春回大地，天清地明，氣候轉(zhuǎn)暖，萬物復(fù)蘇，正是春耕春種的最佳時機(jī)，民諺常說：“種樹造林，莫過清明。”
吃雞蛋
雞蛋在中國古代文化中是生育與生命的象征。傳說，開天辟地的盤古在雞蛋中化孕，“天地混沌如雞子，盤古生其中”。商的始祖契為“見玄鳥墮其卵，簡狄取吞之，因孕”而生。民間習(xí)俗，婦女生孩子后，給四鄰八舍報(bào)喜訊，送的也是雞蛋。
蕩秋千
民俗相傳，蕩秋千可以驅(qū)除百病，而且蕩得越高，象征生活過得越美好。
蹴鞠
據(jù)說這是當(dāng)代世界如火如荼的足球運(yùn)動的濫觴。大家可以在這個清明節(jié)來一場足球比賽。
拔河
在時值春耕春種的清明時節(jié)舉行拔河，具有祈求豐收的意味。
清明節(jié)詩句
在中國古代，清明節(jié)是一個內(nèi)涵豐富情感的日子，也是文人墨客詩興大發(fā)的日子。在所有二十四節(jié)氣的吟詠中，清明獨(dú)占鰲頭，數(shù)量最多、質(zhì)量最高。
《全唐詩》和《全宋詞》，內(nèi)容中有“清明”“寒食”字樣的唐詩有３３５首，宋詞更多達(dá)５２０首
好了，讓我們在兩首著名的表現(xiàn)清明節(jié)的古詩中結(jié)束這次講座吧！
《清明》
（唐）杜牧
清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
《寒食》
（唐）韓翃
春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
希望同學(xué)們理解清明節(jié)文化內(nèi)涵，參與共同活動，過一個莊嚴(yán)肅穆，充實(shí)而有意義的節(jié)日！
謝謝！
