提高學生思想政治學科的“獲取和解讀信息能力”之淺見

“信息”一詞，百度百科里解釋為：“音訊、消息、通訊系統(tǒng)傳輸和處理的對象，泛指人類社會傳播的一切內(nèi)容。人通過獲得、識別自然界和社會的不同信息來區(qū)別不同事物，得以認識和改造世界?！笨梢?，獲得信息、識別信息是我們正確區(qū)別事物的基本條件。國家教育部考試中心發(fā)布的《普通高等學校招生全國統(tǒng)一考試大綱的說明（文科）》中的思想政治部分，明確了考核目標與要求，其中考查學生的第一項能力就是獲取和解讀信息能力。獲取和解讀信息，即發(fā)現(xiàn)、收集試題中文字、圖表、數(shù)據(jù)等蘊含的信息，分析、理解相關信息的含義，包含發(fā)現(xiàn)信息、判斷信息的重要程度、提取有效信息等思維過程。

學生的獲取和解讀信息能力如何呢？實際教學中的現(xiàn)狀是：（1）一些學生答題習慣差，漠視材料圖表里蘊含的信息，主觀臆斷的直接做題；（2）只抓住材料里的只言片語，以部分代替整體，信息解讀出現(xiàn)偏差；（3）讀了材料但是抓不住材料的主題，沒弄明白命題意圖。思想政治學科試題主要以文字方式呈現(xiàn)，獲取和解讀信息失誤將會導致學生做客觀題時錯誤率高，做材料分析試題答非所問，影響學生的學習興趣與學習結果。

【例1】首屆“創(chuàng)造新的文化遺產(chǎn)”論壇指出，“我們應站在文化繼承和創(chuàng)新的高度上審視歷史和未來，力爭在實踐中多留遺產(chǎn)，少留遺憾”，為后人創(chuàng)造出更多“新”的文化遺產(chǎn)。如《亮劍》、《闖關東》、《士兵突擊》、《我的兄弟叫順溜》等原創(chuàng)作品的熱播就突出了花心思的“新”。這里突出強調(diào)“新”，是因為

A．文化創(chuàng)新可以不斷推動社會實踐的發(fā)展

B．文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的內(nèi)在動力

C．文化創(chuàng)新是社會實踐的根本目的

D．文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力的重要保證

在實際練習中，誤選A選項的同學特別多，選A的同學認為文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展，題干里突出強調(diào)“新”，因此選A。題干里“為后人創(chuàng)造出更多新的文化遺產(chǎn)”這一關鍵信息被學生忽略掉或者沒有準確解讀，“創(chuàng)造新的文化遺產(chǎn)”意在說明通過創(chuàng)造新的文化內(nèi)容與形式，豐富繁榮民族文化，使民族文化永葆生命力。

【例2】2016年11月30日，中國申報的“二十四節(jié)氣——中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐”列入聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄?！岸墓?jié)氣”是中國人通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識體系和社會實踐。 “二十四節(jié)氣”指導著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活，是中國傳統(tǒng)歷法體系及其相關實踐活動的重要組成部分。它蘊含著中國人對人與自然關系的思考精華，體現(xiàn)了與自然和諧相處的智慧和創(chuàng)造力。隨著中國城市化進程和現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)技術的發(fā)展，“二十四節(jié)氣”對于農(nóng)事的指導功能逐漸減弱，但在當代中國人的生活世界中依然具有多方面的文化意義。

結合材料,運用所學文化生活知識,探究如何更好的發(fā)揮“二十四節(jié)氣”在當代中國人生活世界中的文化意義。

【學生的典型錯誤答案展示：】

（1）文化影響人們的思維活動、認識活動和實踐活動。通過傳承“二十四節(jié)氣”會影響人們的認知體系和社會實踐。

（2）文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志。通過保護“二十四節(jié)氣”有利于研究人類文明的演進，展現(xiàn)文化的多樣性。

（3）傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。通過傳承“二十四節(jié)氣”對中國人的精神生活可以產(chǎn)生重大影響。

在練習中發(fā)現(xiàn)，寫出以上類型答案的學生比較多，為什么學生們會犯這樣的錯誤？因為他們在獲取設問中的信息時出現(xiàn)偏差，設問里的要求是“如何發(fā)揮文化意義”，而學生們理解為“有什么文化意義”。可見，能否抓住設問要求和命題意圖非常重要。

在平時的教學中，我們應該如何提高學生的獲取和解讀信息能力呢?

一.閱讀能力是基礎

從小學時，老師們就在不斷的強調(diào)閱讀的重要性。可是，很多學生的閱讀能力到了高中仍然有待提高。結合平時的教學實際情況，可以從以下幾個方面提高學生的閱讀能力，準確獲取和解讀信息。

1.提高獲取和解讀信息能力從閱讀教材開始。充分利用好教材，引導學生通讀、深讀教材?，F(xiàn)有教材的設置分為單元、課、框、目四個層次，引導學生通過對教材層次的宏觀把握培養(yǎng)提取主干知識的能力。現(xiàn)有教材又有正文、輔助文不同的部分，發(fā)揮學生的主體作用，讓學生通過對教材正文、輔助文的閱讀，歸納提取知識。

2.提高獲取和解讀信息能力從課外閱讀延伸。高中生應有“家事國事天下事，事事關心”的情懷。在平時的教學中，可以讓學生每天觀看半小時新聞，邊看邊記錄下新聞中心內(nèi)容；每周選取一個時政熱點，讓學生從不同角度進行解讀；閱讀《看天下》《南風窗》《人物周刊》等雜志，并就其中的某篇文章進行評析；由學生合作整理出期末復習的時政熱點資料等。

3.提高獲取和解讀信息從閱讀技巧提升。閱讀技巧古已有之，韓愈指出：“記事者必提其要，纂言者必鉤其玄?！薄坝浭抡摺痹诿鎸姺睆碗s的閱讀材料時要善于提煉與概括，拎起其基本要旨，以便于理解與記憶；而“纂言者”要善于深入挖掘閱讀材料中的深層意涵與內(nèi)容實質(zhì)，進而寫出自己的認識與體會。今天，我們要準確的獲取和解讀信息，也可以參照古人之法，引導學生養(yǎng)成良好的閱讀習慣，學會圈畫、提取出材料中的關鍵詞、中心詞。

二.重視基礎知識

不少學生在審題時，總是不能將材料里的信息與教材知識準確對接，出現(xiàn)信息解讀失誤。其中一個很重要的原因就是沒有真正理解基礎知識，或者沒有記住知識。雖然現(xiàn)在高考側重于對能力目標的考查，在教學中還是要注重學生對基本觀念、原理的理解與記憶，要求學生自主構建知識體系。

三.習題評講課要讓學生真正“動”起來

評講課不應該是老師一人“唱獨角戲”，要讓學生的思維動起來，真正明白自己錯在什么地方。為了讓學生自主獲取和解讀信息，可以按照以下步驟進行操作：評講課先給學生發(fā)布參考答案——學生對照參考答案，分析材料，重新提取信息——同桌、小組之間合作討論——請學生展示糾錯成果——教師利用多媒體投影點評。教師在進行投影點評時，可以就一些比較典型的審題失誤進行展示，引起學生的重視。

根據(jù)學生的作答情況，還可以對材料或者設問進行一定的更改，進行變式訓練。根據(jù)【例2】，可以將設問變?yōu)椋航Y合材料,運用文化傳承與創(chuàng)新的知識,探究如何更好的傳承“二十四節(jié)氣”？ 讓學生重新思考答案。

四.注重透過現(xiàn)象看本質(zhì)能力的培養(yǎng)

試題設置都是以一定的材料為背景，學生要準確的獲取和解讀信息，就必須對材料有更深層次的認識。學會透過現(xiàn)象看本質(zhì)，學會從感性認識上升到理性認識，培養(yǎng)理性精神也是培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的需要。

【例3】2016年里約奧運會會徽，它由三個連在一起的抽象人形手腿相連．組成了里約著名的面包山形象。會徽體現(xiàn)了里約的特色和這座城市多樣的文化，展示了熱情友好的里約人和這座美麗的上帝之城。里約奧運會會徽

①滲透著作者的主觀意識    ②是意識的派生物

③以客觀存在的事物為原型  ④源于作者的豐富想象力

 A.①③ B．①④ C．②③ D．②④

此題較簡單，但仍然有不少學生誤選到②。選了②的同學沒有透過“奧運會會徽”這一現(xiàn)象，看到人的意識。在平常教學中，可以多列舉一些事例，最好由學生舉例論證知識；多引導學生用課本知識觀察思考身邊的人與事。

五.注重邏輯思維能力的培養(yǎng)

邏輯思維能力有助于學生準確完整的解讀試題信息。

【例4】古希臘哲學家普羅泰戈拉曾經(jīng)說:“我們永遠不可能正確地用任何具體名稱來稱呼和說明任何事物,比方說大的或者小的、輕的或者重的,因為大的會是小的,重的會是輕的?！睆恼軐W角度看,普羅泰戈拉

①堅持相對主義而導致詭辯論?、诜裾J絕對運動而陷入形而上學　③承認絕對運動而否認相對靜止?、軐㈧o止絕對化而陷入形而上學

A.①③ B.②③ C.②④ D.③④

很多學生在接觸此題時，一頭霧水，讀不懂題干的意圖。承認事物的相對靜止是認識事物的基礎。普羅泰戈拉曾經(jīng)說:“我們永遠不可能正確地用任何具體名稱來稱呼和說明任何事物…”，由此可見，他認為因為事物處于不斷運動變化之中，沒有看到事物的相對靜止。此題里含有較強的邏輯思維。在平時教學中，要多引導學生進行一些邏輯推理，以準確把握命題意圖。

獲取和解讀信息能力不僅是個體思維能力的一種體現(xiàn)，也是調(diào)動和運用知識、描述和闡述事物、論證和探究問題的基礎。提高獲取和解讀信息的能力要從平時教學活動中抓起，要從平時的學習習慣養(yǎng)成中提升。

撰文：陳永琴 楊佳順

圖片：無

審核：丁勁松

上傳：楊佳順