文化的繼承性與文化發(fā)展

【知識點】

1.傳統(tǒng)文化的表現(xiàn):傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想

2.傳統(tǒng)文化的特點:相對穩(wěn)定性、鮮明的民族性

3.傳統(tǒng)文化的作用:

（1）從性質(zhì)上看：優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化促進(jìn)個人和社會的發(fā)展，落后，腐朽的傳統(tǒng)文化阻礙個人和社會的發(fā)展。

（2）從時代發(fā)展上看：傳統(tǒng)文化因時而變就能對社會和個人的發(fā)展起積極作用，如果一成不變則會阻礙社會的進(jìn)步、妨礙個人的發(fā)展。

4.如何正確對待傳統(tǒng)文化：

（1）文化繼承：取其精華、去其糟粕、批判繼承、古為今用

（2）文化發(fā)展：推陳出新、革故鼎新

（3）正確處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系：繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求，繼承與發(fā)展是同一個過程的兩個方面，在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。

（4）堅持正確的方向，反對“守舊主義”“歷史虛無主義”

5.影響文化發(fā)展的因素：

（1）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動（決定性因素）

（2）科學(xué)技術(shù)：科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動文化發(fā)展的重要因素?，F(xiàn)代信息技術(shù)的運用，使收集、傳遞、選擇、儲存文化資源的手段和方式發(fā)生了根本變革，極大地促進(jìn)了文化傳播、繼承與發(fā)展。

（3）思想運動

（4）教育：具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能

【高考考向】

1.主要考查：對待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度、影響文化發(fā)展的重要因素、文化繼承與發(fā)展的關(guān)系。

2.主要考查方法：考查信息獲取、知識整合、語言表達(dá)能力。說明類選擇題、原因意義類主觀題、措施啟示類主觀題。

3.命題趨勢：（1）傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)、特點

（2）文化繼承與發(fā)展的關(guān)系

（3）影響文化發(fā)展的重要因素

4.備考建議：（1）理解我國傳統(tǒng)文化的特點，增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同感、歸屬感，樹立文化自信。

（2）辯證分析傳統(tǒng)文化的影響，正確認(rèn)識和處理文化繼承與發(fā)展的關(guān)系。

【高考真題】

1.(2022·浙江，26)某研究中心創(chuàng)立的古籍自動整理系統(tǒng)，既可以對古籍內(nèi)容進(jìn)行深度處理，又可以將大部頭的典籍、海量的文字轉(zhuǎn)化為一幅幅知識圖譜，如從《宋元學(xué)案》中自動提取“弟子”“家學(xué)”“交游”等人物關(guān)系，可視化呈現(xiàn)“宋代學(xué)術(shù)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)圖”，讓古籍“活起來”。這說明：

①現(xiàn)代科技的運用有利于文化資源的收集、選擇、傳遞和儲存

②文化創(chuàng)新離不開對良莠并存的中外文化進(jìn)行批判性繼承

③現(xiàn)代科技的運用有利于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化

④文化創(chuàng)新必須以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化為根基

A.①②       B.①③       C.②④       D.③④

2.(2018·江蘇卷，22)笙是我國一種古老的樂器，迄今已有3 000年的歷史。它那金聲玉振的小小笙簧和剛直勁節(jié)的紫竹笙苗、那“直而不居，曲而不兆”的獨特音色，承載了“和”“德”“清”“正”的美學(xué)精神，成為祖先留給我們的寶貴精神財富。材料表明，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(　　)

A.對中國的社會發(fā)展具有深刻影響

B.是中華民族偉大復(fù)興的精神源泉和動力

C.是維系中華民族生存的精神紐帶

D.展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求

【答案】D

【解析】古老的樂器承載的“和”“德”“清”“正”的美學(xué)精神，是祖先留給我們的寶貴精神財富，這表明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展現(xiàn)了中華民族的精神向往和美好追求，D符合題意。材料沒有體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對中國社會發(fā)展的影響，故A排除。民族精神是中華民族偉大復(fù)興的精神源泉和動力，故B錯誤。中華民族精神是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶，故C排除。

3.(2018·全國Ⅰ卷，20)近年來，某市發(fā)掘傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化資源，堅持“以藥立市”，大力推動現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)發(fā)展，現(xiàn)已建有全國規(guī)模最大的中藥材交易市場，形成了涵蓋中藥材種植，中藥研發(fā)、生產(chǎn)、流通，中醫(yī)藥文化傳播的現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)體系。該市大力發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的文化意義在于(　　)

①創(chuàng)新傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的基本理念　

②開創(chuàng)了中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展新局面　

③推動傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化  

④促進(jìn)中醫(yī)藥文化與經(jīng)濟(jì)的融合發(fā)展

A.①②           B.①④              C.②③             D.③④

【答案】D

【解析】①不符合題意，該市建立現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)體系，并沒有創(chuàng)新傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的基本理念；“開創(chuàng)了中醫(yī)藥文化傳承發(fā)展新局面”夸大了該市做法的影響，②排除；該市大力發(fā)展現(xiàn)代中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)，對推動傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化具有重要意義，③正確；該市在發(fā)展中醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)的過程中，發(fā)掘傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化資源也更好地傳播了中醫(yī)藥文化，體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟(jì)相互融合，故④正確。

4.(2017.天津卷.7）靜止的時候，凝固著威嚴(yán)和莊重；走動的時候，流露出飄逸和灑脫。作為漢民族傳統(tǒng)服飾，漢服交領(lǐng)右祍，系帶寬袖，明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服飾，從黃帝到明末清初，一直保持著相對一致的風(fēng)格和形制，被譽為“穿在身上的詩書禮樂”。透過漢服文化可以感悟到（    ）

①一方水土養(yǎng)育一方文化

②一個民族特有的審美情趣和價值觀

③文化對人們的交往行為和交往方式的影響

④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族和相對穩(wěn)定性

A.①②           B.②④              C.①③             D.③④

【答案】B

【解析】明顯區(qū)別于其他民族的傳統(tǒng)服飾，可見題意反映的是中華文化的民族性而不是區(qū)域性，故選②不選①；從黃帝到明末清初，一直保持著相對一致的風(fēng)格和形制，被譽為“穿在身上的詩書禮樂”，所以④符合題意，入選；③在題意中不能體現(xiàn)出來，故本題選B

5.(2022湖南，20)材料一  中國共產(chǎn)黨自成立以來，就以馬克思主義為指導(dǎo)，肩負(fù)起實現(xiàn)中華民族和中華文化復(fù)興的歷史使命，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。

（1）請結(jié)合材料，運用文化生活知識，闡述在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨對待傳統(tǒng)文化的“變”與“不變”。（10分）

 ①傳統(tǒng)文化有雙重作用，對今天人們的思想觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路具有深刻影響。正確態(tài)度是取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用，我們要弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從中汲取砥礪奮進(jìn)的精神力量，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，增強(qiáng)文化自信和文化自覺，提升我國的文化軟實力。②傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，傳統(tǒng)文化是民族文化發(fā)展的根基，是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，今天仍能激起人們強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感和民族自信心。傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于弘揚和培育中華民族精神，但同時要面向世界、博采眾長，以我為主，為我所用。③傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性，傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征，同時，它的具體內(nèi)涵又能夠因時而變。必須在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展和創(chuàng)新，在發(fā)展的過程中繼承，立足實踐，批判地繼承發(fā)展好傳統(tǒng)文化，不斷推陳出新，革故鼎新，成為自覺的文化傳承者和享用者，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。④反對全盤否定傳統(tǒng)文化的歷史虛無主義與全盤肯定的守舊主義。   

【建議變式練習(xí)】

1.有學(xué)者認(rèn)為，傳統(tǒng)戲曲在寫意的、程式化的表演變遷中體現(xiàn)出一脈相承的美學(xué)氣質(zhì)；古典詩詞在格律、句式的變化中始終堅持了押韻、平仄和詩情意象；書法在不同流派的發(fā)展中仍透射出基本筆法和氣韻。因此，文化的精神傳承比技藝傳承更重要。這一結(jié)論的合理之處在于看到了(　　)

①發(fā)展中的傳統(tǒng)文化有一定的共性和規(guī)律　

②傳統(tǒng)文化形式的創(chuàng)新是不同時代的共同要求　

③傳統(tǒng)文化所蘊涵的精神具有內(nèi)在穩(wěn)定性　

④對待傳統(tǒng)文化應(yīng)堅持批判繼承，古為今用

A.①③            B.①④              C.②③            D.②④

【答案】A

【解析】①③正確且符合題意。材料強(qiáng)調(diào)的是對傳統(tǒng)文化的繼承而非創(chuàng)新，排除②。④與材料無直接關(guān)聯(lián)。

2.源遠(yuǎn)流長的“禮”文化在漫長的文明演進(jìn)中，積淀了許多協(xié)調(diào)處理人與人、人與社會關(guān)系的規(guī)范和準(zhǔn)則。今天，我們?nèi)越柚@些規(guī)范和準(zhǔn)則來協(xié)調(diào)人際關(guān)系、促進(jìn)社會和諧，但賦予了“禮”平等、友善等新的內(nèi)涵。這啟示我們(　　)

①對傳統(tǒng)文化中積極向上的內(nèi)容要加以繼承　

②對傳統(tǒng)文化的糟粕要加以改造或剔除　

③發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用有利于社會發(fā)展　

④傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

A.①②            B.②④              C.①③             D.③④

【答案】C

【解析】材料主要說明了借助禮儀規(guī)范和準(zhǔn)則來協(xié)調(diào)人際關(guān)系，啟示我們發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用，繼承傳統(tǒng)文化的精華，①③符合題意。材料沒有涉及傳統(tǒng)文化的糟粕，②不符合題意；材料也沒有體現(xiàn)民族性，④不選。

3.我國雜技?xì)v史悠久，因表演技巧高超而深受觀眾喜愛。在現(xiàn)代，我國雜技融入音樂、舞蹈等元素，利用聲、光、電效果，配以情景故事，既驚險刺激又妙趣橫生，許多節(jié)目蜚聲海內(nèi)外。我國現(xiàn)代雜技藝術(shù)蜚聲海內(nèi)外，主要得益于(　　)

①現(xiàn)代傳媒超越時空的傳播功能　

②用現(xiàn)代流行藝術(shù)元素取代傳統(tǒng)藝術(shù)元素　

③在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上滿足了現(xiàn)代觀眾的審美需求　

④以現(xiàn)代藝術(shù)手段展現(xiàn)我國雜技的民族特色

A.①②            B.①③              C.②④             D.③④

【答案】D

【解析】我國歷史悠久的雜技藝術(shù)蜚聲海內(nèi)外，與其融入音樂、舞蹈等元素，利用聲、光、電效果，配以情景故事密不可分，這是在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上運用現(xiàn)代藝術(shù)手段的創(chuàng)新，③④符合題意；材料未涉及大眾傳媒，①不當(dāng)選；②錯在“取代”。

4.“崇教育人耕讀傳家遠(yuǎn)，立身敦品禮義濟(jì)世長。”近年來全國多地建設(shè)家風(fēng)館，集中展示當(dāng)?shù)貧v史悠久的門楣楹聯(lián)、家規(guī)家訓(xùn)、村規(guī)鄉(xiāng)約等優(yōu)秀文化資源。設(shè)立家風(fēng)館，旨在(　　)

①引導(dǎo)群眾向善向上，踐行社會主義核心價值觀　

②抵御外來文化的沖擊，加快復(fù)興儒家傳統(tǒng)文化

③強(qiáng)化家風(fēng)教化功能，共同建設(shè)文明和諧的家園　

④加強(qiáng)思想道德建設(shè)，堅定全社會共同理想信念

A.①②           B.②④             C.③④               D.①③

【答案】D

【解析】②說法錯誤，對于外來文化，我們要以我為主，為我所用，而不是抵御外來文化的沖擊，設(shè)立家風(fēng)館，是為了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，而不是復(fù)興儒家傳統(tǒng)文化；④不符合題意，材料沒有涉及全社會共同的理想信念，排除。①③均正確且符合題意。故選D。

5.閱讀材料，完成下列要求。

北冰洋冷飲雪糕實現(xiàn)“一小時達(dá)”，五芳齋萬種定制粽任君選擇，百雀羚新媒體廣告圈粉“90后”……乘著互聯(lián)網(wǎng)的東風(fēng)，目前全國有超過半數(shù)的中華老字號上線網(wǎng)店，老品牌，新姿態(tài)，老字號們正敞開懷抱迎接新零售時代。

老字號承載了厚重的生活與文化記憶，常被視為城市的精神地標(biāo)，但也曾艱難度日，甚至抱憾終結(jié)。如今，人們喜歡老字號，不僅因其歷史悠久、手藝精湛，還在于它們能跟時代接軌、與需求合拍。近來，老店“廣州酒家”掛牌上市，上海計劃將經(jīng)營不善的老字號放進(jìn)“品牌池”，招募更合適的經(jīng)營者……老字號不再死守“酒香不怕巷子深”，而是大膽走出舒適區(qū)，爭當(dāng)下、贏未來。

市場不相信眼淚，“倚老賣老”沒有出路。只有具有善用互聯(lián)網(wǎng)思維激活老字號的商業(yè)基因，巧用市場力量壯大老字號的發(fā)展實力，才能打造“不老傳說”，相信未來將有更多享譽世界的中國品牌。

結(jié)合材料，運用文化生活的知識，說明中華老字號能贏得未來的原因。

【答案】①科技進(jìn)步是推動文化發(fā)展的重要因素。中華老字號能主動利用新媒體、互聯(lián)網(wǎng)強(qiáng)大的傳遞、共享功能，傳播企業(yè)文化，重塑企業(yè)品牌。

②文化在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。中華老字號能在繼承傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新新工藝，壯大自己的實力。

③中華老字號能不斷地為自身注入新的時代精神。中華老字號能主動適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)，參與市場競爭，在順應(yīng)時代的變遷中不斷地發(fā)展壯大自己。

【解析】本題考查文化生活的知識，設(shè)問指向中華老字號能贏得未來的原因。我們看到一個“原因”類設(shè)問，第一個應(yīng)該想到的問題就是課本上關(guān)于這個問題具體有哪些內(nèi)容？聯(lián)系課本是分析原因的最基本的角度，很多問題通過聯(lián)系課本內(nèi)容就能夠得到解決的。中華老字號屬于傳統(tǒng)文化的范疇，故本題可以從傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展、文化創(chuàng)新、科技進(jìn)步影響文化發(fā)展等角度思考分析。

撰文：張梁

圖片：無

審核：丁勁松

上傳：楊佳順