教育，是一場(chǎng)修行

自省，讓教者精神升華。家長(zhǎng)，老師，教之主力也。縱觀(guān)如今之教者，多有：自己不修行，卻去度他人。還有：怪罪于孩童，自己卻懵懂。

   老子有訓(xùn)：大道之行，不責(zé)于人。有道是：以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人。家長(zhǎng)的智慧，起于思己錯(cuò)；教師的胸懷，源于容人過(guò)。孩子生來(lái)就是蒙昧的，本色是透明的。教者若不檢點(diǎn)自己，孩子就是你的鏡子。你錯(cuò)，孩子怎能對(duì)？你懶，孩子怎能勤？你濁，孩子怎能清？你心窄，孩子怎能改？你戴有色鏡，孩子怎能向前進(jìn)？

  與其責(zé)怪孩子，不如先從自己身上找原因，這是教者最基本也是最深層次的修養(yǎng)。《禮記》有云：不能反躬，天理滅矣。教者最大的愚蠢，是怨這怨那怨孩子。稍微反躬自省一下就知道：責(zé)怪、埋怨是沒(méi)有用的，只會(huì)加深矛盾，引導(dǎo)孩子并找辦法解決才是最重要的。曾子曰：吾日三省吾身。今之教者，能一日一省都不錯(cuò)了。錯(cuò)，需敢認(rèn)；省，則能進(jìn)。 

據(jù)了解，很多家長(zhǎng)很難向孩子認(rèn)錯(cuò)。教者若仗著自己的權(quán)威，不肯放低自己，甚至敷衍自己的過(guò)失，這便是教者最低級(jí)的錯(cuò)誤。有勇氣向孩子認(rèn)錯(cuò)，并不是什么丟人現(xiàn)眼的事情。韓愈《師說(shuō)》有言：弟子不必不如師，師不必賢于弟子。當(dāng)我錯(cuò)了，如自己不小心犯錯(cuò)、因故沒(méi)有兌現(xiàn)承諾等等，我會(huì)向孩子致歉并說(shuō)明情況，且會(huì)表達(dá)改正的決心，不找借口不搪塞，有如此誠(chéng)意和態(tài)度，孩子很快就好了。我想，這應(yīng)能讓他們從小學(xué)會(huì)不推卸責(zé)任，做一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｅc孩子一起糾錯(cuò)，一起進(jìn)步，讓他們超越自己，才是教者最高的境界，才是社會(huì)進(jìn)步的原動(dòng)力。

曾國(guó)藩有話(huà)說(shuō)：眼寬容事，心寬容人。有教者見(jiàn)不得孩子犯錯(cuò)，容不得孩子逆反，只說(shuō)明修煉還不夠。心地狹，小事變大；心地廣，大事變小。能自省者，心定寬也。告訴大家一個(gè)小秘密：在本人凡工作過(guò)的地方，俺都挺受歡迎的。有一個(gè)原因就是，在領(lǐng)導(dǎo)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題之前自己先發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤并及時(shí)改正。教育孩子何嘗不一樣呢？家長(zhǎng)最好經(jīng)常悄悄咪咪反省、調(diào)整、修正自己，就算孩子發(fā)現(xiàn)了，承認(rèn)、糾正錯(cuò)誤又何妨？教者的改變，帶來(lái)孩子的改變。

揚(yáng)長(zhǎng)，讓孩子生命綻放。白板上的一個(gè)黑點(diǎn)，最惹人注意，很多人卻忽略了更寬的白面。一句“讓孩子不輸在起跑線(xiàn)上”，讓很多長(zhǎng)把自己的意識(shí)強(qiáng)加給孩子，對(duì)孩子進(jìn)行加工式培養(yǎng)，而且總看到孩子的不足，甚至患上“中國(guó)式家長(zhǎng)憂(yōu)慮癥”，可他們常常忽略孩子的天性和稟賦。常說(shuō)“別人家孩子”“你怎么總不如誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)”的教者，多是虛榮心作祟，多是控制欲極強(qiáng)的人。那是橫比蒙蔽了你的雙眼，看不到孩子的優(yōu)點(diǎn)。多多縱比吧！讓孩子每天都能突破自己。

法教先鋒總結(jié)出：勝己者勝人勝天下。讓孩子朝前看，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)，就值得點(diǎn)贊。多看看孩子的優(yōu)點(diǎn)，多用發(fā)展眼光看孩子，是教者最起碼的教育涵養(yǎng)。當(dāng)然也不要過(guò)度鼓勵(lì)和賞識(shí)，更應(yīng)引導(dǎo)和發(fā)揚(yáng)，讓其在屬于自己的領(lǐng)域深耕苦鉆。羅曼·羅蘭說(shuō)：“生活中不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”同樣，孩子不缺少優(yōu)點(diǎn)，而是缺少發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)的眼睛。每棵樹(shù)都有它的姿態(tài)。每座山都有它的形狀。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的生命個(gè)體，每個(gè)個(gè)體都有獨(dú)特的閃光點(diǎn)。每個(gè)人的人生精彩，往往贏在開(kāi)發(fā)自己獨(dú)有的潛力。

前幾日，到宜賓育才中學(xué)講課、調(diào)研，與校長(zhǎng)任勁松哥哥交流“起點(diǎn)班”經(jīng)驗(yàn)。學(xué)校有200多位教師，3000多名學(xué)生，他作為一校之長(zhǎng)，不愿落下任何孩子，將常人認(rèn)為的“雙差生”放在一個(gè)班，命名“起點(diǎn)班”，意即每個(gè)孩子每天都是新的，他親自擔(dān)任班主任并教數(shù)學(xué)，匯聚最優(yōu)秀教師授課；尊重個(gè)性，幫孩子找到自信的增長(zhǎng)點(diǎn)；班上甚至有位重度智障的孩子，在愛(ài)的滋潤(rùn)下，進(jìn)步很大。

千里之行，始于足下。只要不放棄，任何孩子都有自己新的起點(diǎn)。用放大鏡看后進(jìn)生的優(yōu)點(diǎn)，給他們重新站起來(lái)的機(jī)會(huì)，這才是教者應(yīng)有的本分。

   對(duì)此，教者，請(qǐng)注意：少去取長(zhǎng)補(bǔ)短，多去揚(yáng)長(zhǎng)避短。教者，請(qǐng)謹(jǐn)記：發(fā)現(xiàn)孩子優(yōu)勢(shì)，助其發(fā)揮至極致，此乃教之義。只要發(fā)揮得好，缺陷還可能轉(zhuǎn)化為優(yōu)勢(shì)。

記得我的八卦掌、形意拳師父曾教誨：授徒、習(xí)武須發(fā)揮人之所長(zhǎng)。的確，高矮胖瘦，所練功夫各有風(fēng)格、各有千秋。話(huà)說(shuō)形意拳高人郭云深半步崩拳打遍天下無(wú)敵手，那是揚(yáng)長(zhǎng)處，不斷反復(fù)，練到出神入化的地步。日本人的空手道，高手常是充分發(fā)揮自身潛質(zhì)，練一招至純青，便可所向披靡。記得我有位師弟，是獨(dú)臂，勤學(xué)苦練的毅力遠(yuǎn)超我們，他那一只手的力量比很多人一雙手的力量還大，身手靈活，沒(méi)有另一只手，反而能避免被捆縛。因此，用心的教者能將孩子的優(yōu)缺點(diǎn)統(tǒng)統(tǒng)發(fā)揮作用。培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”?！招兄?

授漁，即教會(huì)孩子做事。只教給孩子知識(shí)，是教者最蹩腳的舉措。當(dāng)然，知識(shí)肯定是有用的，讀書(shū)、求知曾是人類(lèi)擺脫愚昧的途徑。吃過(guò)的飯菜雖只穿腸過(guò)，但已變成你身體的一部分。讀過(guò)的書(shū)、學(xué)過(guò)的知識(shí)也會(huì)成為你靈魂的一部分。但比知識(shí)更有用的是養(yǎng)正、修心、啟智，培養(yǎng)能應(yīng)對(duì)一切的素質(zhì)與能力。知識(shí)會(huì)過(guò)時(shí)，修來(lái)的身心及解決問(wèn)題的能力卻能長(zhǎng)久發(fā)揮作用。所以，教者不只“授人予魚(yú)”，更應(yīng)“授人予漁”。代替孩子做完所有的事，是教者最無(wú)力的做法。智慧的教者遵循此程序：做給他看，教他做，指導(dǎo)他做給你看，放手讓他做；對(duì)于教者已知或未知的東西，多去引導(dǎo)孩子們自己去探索、去研究。家人和老師只能陪伴孩子走一段路。需要教會(huì)他們?nèi)绾稳ッ鎸?duì)自己的人生，經(jīng)歷屬于自己的成功與失敗。我們不能代替他們走路，只能為他們引路，不能永遠(yuǎn)的給予、輸血。如果包辦太多，那是教者的一種悲哀。

另外，也有家長(zhǎng)把孩子當(dāng)機(jī)器來(lái)看待，希望孩子完全順從，讓他做啥就做啥，孩子喪失了自我，失去了屬于自己的世界。若是這樣的家長(zhǎng)，還是先修煉一下自己吧！潤(rùn)根，即教會(huì)孩子做人。忽略孩子做人教育而只求分?jǐn)?shù)第一！舍本逐末，是家長(zhǎng)最無(wú)知的認(rèn)識(shí)。心善、心健、守正、守信、守法等品質(zhì)和素養(yǎng)，是教者和孩子都應(yīng)擺在前面的。在這些方面，家長(zhǎng)的角色無(wú)可替代。根不正，樹(shù)怎能直？根在父母，根在我們的心。枝壞，壞一干；根壞，壞一樹(shù)。身亡，亡一人；心亡，亡一片。教貴潤(rùn)根、潤(rùn)心，方能靜待花開(kāi)，換來(lái)春華秋實(shí)。

撰文：夏選沫 于曉雄

圖片：無(wú)

審核：胡平

上傳：于曉雄