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    2. 教育的真諦

      發(fā)布時(shí)間:2020-12-24 閱讀:13939 文章來(lái)源:綿陽(yáng)南山中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校

      真正的教育,就是呵護(hù)與解放。每個(gè)人的本性里,都有屬于他自己的,不同于別人的,哪怕是親生父母的,后天無(wú)法教會(huì),也無(wú)法練就的,那些原初和根本的東西。我們有時(shí)稱這些原初和根本的東西為性格,有時(shí)稱為生命的沖動(dòng),或者生命的原動(dòng)力,有時(shí)根本不知道這些原初和根本的東西叫做什么,但它的確存在。而這種存在,決定著一個(gè)人的一生。

      真正的教育就是解放。這是尼采在評(píng)論叔本華時(shí)所講的。在《作為教育家的叔本華》一文中,尼采談到,“真正的教育就是解放,就是清理掉所有的雜草、垃圾,還有那些啃吃、傷害植物幼苗的蛇蟲(chóng)鼠蟻?!?/span>

      《周易》蒙卦是專門(mén)講解教育的,上九爻“擊蒙。不利為寇,利御寇。”所講的道理,與尼采的理念相合。蒙卦上九爻的意思是,啟蒙即開(kāi)啟心智。在孩子內(nèi)在心智與蒙昧的戰(zhàn)爭(zhēng)中,外力的幫助,即為師者施教的方式,非常重要。如果為師者帶著自己的價(jià)值觀、理念、自以為是的真理,侵入到孩子的人格之中,試圖以自己的理念、價(jià)值觀塑造孩子,將他們變成自己的復(fù)制品。這種方式雖然表面上的效果很好(比如高分),但這種方式是師者“為寇”幫助孩子“去寇”,以一種“寇”去除蒙昧之“寇”,肆為剛暴,是對(duì)孩子人格、天性完整性的蔑視和損害,看似啟蒙,實(shí)際上又使孩子陷入到另一種蒙昧狀態(tài)之中,終生碌碌、無(wú)所適從,甚至偏激,無(wú)所成就。

      “御寇”的方式,就是在孩子內(nèi)心理智與蒙昧的戰(zhàn)爭(zhēng)中,為師者為其助陣、指導(dǎo)、糾偏、幫助,為其提供一個(gè)好的環(huán)境,提供適當(dāng)?shù)闹R(shí)工具,讓孩子自主地開(kāi)動(dòng)內(nèi)心理智與蒙昧的戰(zhàn)爭(zhēng),以理智壓倒蒙昧,最終取得勝利。按照《大學(xué)》“明明德”的說(shuō)法,是師者守護(hù)孩子內(nèi)在之明,讓其呈現(xiàn)、成長(zhǎng)、擴(kuò)展至自身的完整狀態(tài),從而使孩子的情感、道德、理智健壯地生長(zhǎng),最終成長(zhǎng)為君子。

      師者始終牢記自己的客體位置,不要越廚代庖,侵犯、替代受教育者的主體地位。這是非常重要的。

      牢記教育的真諦,是呵護(hù)和解放。做到這些,孩子的成長(zhǎng)過(guò)程,才是一個(gè)令人歡快的過(guò)程。


      撰文:于曉雄 夏選沫

      圖片:無(wú)

      審核:丁勁松 胡平

      上傳:夏選沫

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